涅槃或庸堕

韩逸茜 2017-11-22

身处浮世,嗟叹人间风云已起。

这是一个新的时代,亦为一个转折点时代。风云过后人世如何,是为涅槃抑或庸堕,全依靠我们能否保有“灵醒的一瞥”。

现今,人工智能盛行于世,有不少人担心这些仪器会让计算机大力发展,以至于同人类有一样的思考。但我却默默忧虑着人类在此番“智能风云”后,还能否留有仅剩的人情。世态已然为吾等展示出了这个时代生活的功利化,我们在各方面都渐渐沦丧了人之初的念想,甚至颠覆了原本至纯至清的价值观。

仅先以学子的身份来看看当今的文言文学习,试问天下有几人是为趣而学?能做到诵诗品韵的,寥寥数人罢了。大部分的学子选择了逐大流,为成绩而学习。我并不觉得这种价值观定然错误,只是倍感心酸——古时的才子李白,月下斟酒独酌,对影方可成三人,习文修身品雅念。苏轼仕途再不济,述几首中调小令,亦能品得丝丝清欢。可如今的我们呢?修文的目的,可谓甚是精准——考入大学,寻好工作,即可。

嗟乎!功利化的学习也必然延续至工作里。在一部记述现代中华本草行业状态的纪录片中,有一位年轻的染布人用了全部的光阴学习如何澄净心灵。山峡溪涧,水声潺然处,他以斗笠遮面,靛蓝布匹修身,竹篙撑船采集板蓝。研磨这味本草后再取“黛蓝”用以染布。他游历四方隐俗世而居,虽收入甚微,但他热爱此种远离尘世喧嚣的恬然生活,可谓是为情而工作。再观众人,多以金钱为目的才奋苦工作,持续如此两点一线之生活直至退休,这样的人同冰冷的计算机有何异呢?

计算机这一批人工智能,已将我们的生活极致简略,写字能以键盘代劳,染布能由机械完成。我们处世的态度已然与“纯真的为情而居”渐行渐离。从前的那份清欢、雅趣,如今尽被功利取代:曾几何时,纯手工的生活所带来的欣悦,飘然而去……

在这个由“人类主导的生活”渐向“智能化生活”过渡转折的风云时代,我们唯有保留着对世事的心绪,给过去留有灵醒的一瞥,为它甚至存有一丝同情,也便得以进行一次彻底的涅槃,而非庸堕!

莫待春恨秋悲至,仅叹皆自惹。

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