【篇一：垒高自己】
在人群中，有两种人，一种“高人一等”，一种“低人一等”。小个子的我总是向往有一天在人群中能高人一等。
穿增高鞋、站在高处与别人相比、用书垒高自己。我用了诸多方法垒高自己，终于有一天，发现自己慢慢也可以“高人一等”。
有一天，我用几本厚厚的书垒高自己时，父亲问：“你下来，你跟我讲讲这些书都说了什么？”我一愣，在身体垒高了的同时，我在知识方面却低人一等。从那以后，我开始学会努力的读书，学知识。
初学总是令人高兴，但也有时会产生厌烦。学习拼音时，我就十分不耐烦：“学这干什么？这跟方块字有什么关系吗？”有一天，我终于明白了这些“扭动”的拼音，能给予我巨大的帮助。它们教会我认读了许多不认识的字。
翻过一本本书，当封面变成八年级上册的时候，当阅读的书籍转变成一本本名着的时候，当时间年轮一圈圈转过的时候，我不再需要用书来垒高自己，我在知识海洋中，已经不知不觉的长高了！
整理着这一本本读过的书，我发现自己不知不觉中已经读过了几百本书，抽出那几本厚厚的书，想起儿时天真的我，曾用它们去垒高自己，我不禁的觉得可笑。
我明白：我尽管还是如此矮小，我尽管还在想办法垒高自己。我相信，不管身材在人群是属于“高人一等”或是“低人一等”，我只要用书、用知识来将自己垒高，变成有学问的人，在那些高大却是“文肓”的人中，我永远是“高人一等”！
书并没有帮我把身材垒高，但书帮我把精神垒高。终于有一天，我会过上“高人一等”的生活。我相信，我一定会用书上的知识把自己越垒越高，尽管你看到我的身材依然还是那么矮小。
【篇二：垒高自己】
在人群中，有两种人，一种“高人一等”，一种“低人一等”。小个子的我总是向往有一天在人群中能高人一等。
穿增高鞋、站在高处与别人相比、用书垒高自己。我用了诸多方法垒高自己，终于有一天，发现自己慢慢也可以“高人一等”。
有一天，我用几本厚厚的书垒高自己时，父亲问：“你下来，你跟我讲讲这些书都说了什么？”我一愣，在身体垒高了的同时，我在知识方面却低人一等。从那以后，我开始学会努力的读书，学知识。
初学总是令人高兴，但也有时会产生厌烦。学习拼音时，我就十分不耐烦：“学这干什么？这跟方块字有什么关系吗？”有一天，我终于明白了这些“扭动”的拼音，能给予我巨大的帮助。它们教会我认读了许多不认识的字。
翻过一本本书，当封面变成八年级上册的时候，当阅读的书籍转变成一本本名着的时候，当时间年轮一圈圈转过的时候，我不再需要用书来垒高自己，我在知识海洋中，已经不知不觉的长高了！
整理着这一本本读过的书，我发现自己不知不觉中已经读过了几百本书，抽出那几本厚厚的书，想起儿时天真的我，曾用它们去垒高自己，我不禁的觉得可笑。
我明白：我尽管还是如此矮小，我尽管还在想办法垒高自己。我相信，不管身材在人群是属于“高人一等”或是“低人一等”，我只要用书、用知识来将自己垒高，变成有学问的人，在那些高大却是“文肓”的人中，我永远是“高人一等”！
书并没有帮我把身材垒高，但书帮我把精神垒高。终于有一天，我会过上“高人一等”的生活。我相信，我一定会用书上的知识把自己越垒越高，尽管你看到我的身材依然还是那么矮小。
【篇三：垒高自己作文】
在中国传统的处事原则里，安守本分，不逾越界限被视为一条传统美德。与之相对立的是一种永不满足的心态常常遭到人们的批评，说是“痴心妄想”、“不足满足”、“这山望着那山”，可当我们静下心来思考的时候，你或许会发现不满足其实就是一种追求，一种人生态度。
追求是人生积极的生存态度；有追求的人生，才是有意义的人生；追求就是不断垒高自己。正如高尔基所说“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会的贡献也就越大。”美格拉底的同乡，也是同学。他们的爱好基本一致，都喜欢读书，喜欢研究哲学。但有所不同的是，美格拉底一本接一本地出书，而苏格拉底却一本书也没有出。美格拉底不禁有些飘飘然，每次见到苏格拉底都摆出一副很了不起的样子。苏格拉底的学生实在看不过去，对苏格拉底说：“您为什么不出书呢，您的学问比他丰富多了？”苏格拉底说：“我们追求的不一样，他追求的是书的数量，只安于此本分，可我所追求的是耐人寻味的真理，真理是一种无边界，它需要不断的积累，不断的垒高自己，用足够的墙块来筑起足以防御的城墙存放真理。”时间就像一把淘金的筛子。许多年以后，苏格拉底所研究的真理仍被人们不断探索着而美格拉底的书却一本也没有流传下来。
凡事总应该要求：更高、更好、更美、更强。正是基于这种不断超越、永不停止追求的目标，才需不断垒高自己，不断地奋斗，一次次地挑战人类极限。试想我们自己都像“陕北放牛娃那样只基于这种放羊……生娃放羊的循环状态，那么我们的人生意义在哪里呢？那么我们就永远攀登不到喜马拉雅山，永远走不遍亚马逊平原。
安于本分，不求进取，就不可能垒高自己，不可能迈向更高的目标。无论是谁都应该相信“世界上没有越不过的高峰，没有办不成的事情，只有垒高自己，有所追求，才能知道大树的挺拔，长江的伟岸，大海的浩瀚……
【篇四：垒高自己】
“正是花一样的年华，你却悄然离开。你捐出自己，如同花朵从枝头散落，留得满地清香，命运如此残酷……把人间照亮。”这是在寒假看感动中国十大人物——何玥的颁奖词，她年仅十二岁，在生命的最后的时光，她捐出自己的器官，我被感动，她小小的年纪，竟做出这样的决定，或许我做不出那样的伟大的举动，但是我知道，我必须垒高自己了。垒高自己从现在开始。
从道德品质上垒高自己，对朋友，老师，父母，我应该做什么，我又应该怎样做，虽然我无法像何玥做的那样的伟大，但是我可以从平凡小事做起。对朋友的真诚，对老师我认真完成作业，对于父母我孝顺。
从学习上垒高自己，在书的海洋中遨游。在书中我读到鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的奉献精神，在书中我读到了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的情怀，在书中我读到了杜甫的“何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足”的自我牺牲精神，我愿意与书作伴，在知识的海洋中垒高自己。
在运动场上，我看到了运动员为机子的国家，自己的团队，夺得奖牌而拼搏而努力的精神，伦敦奥运会上刘翔，脚部受伤，可是仍然坚持跑完全程，我被他这种行为而感动，更为他这种拼搏向上的精神而感动，我愿意学习这种精神，用这种精神来垒高自己。
在道德品质上垒高自己，从知识上垒高自己，用哪种拼搏向上的精神垒高自己。生命是短暂的，但生命的美丽是永恒的，从现在开始我要垒高自己，让何玥的那种精神延续下去，让这种生命的美丽延续下去，让这种美丽，永不消失。
在这花一样的年华中，去垒高自己，去追赶明天的太阳，在青春的年华中垒高自己，去聆听冬日里最美的夜歌，垒高自己，从现在开始。
【篇五：垒高自己】
一个人的一生就像不断地砌墙，只有不断的垒高自己，才能离生命最终的美丽越近。
小时候，懵懵懂懂的我特别喜欢读书，尽管当时还是只是上幼儿园，许多字都不懂，但我对书的渴望，却没有因此而减少。我上课努力听老师讲课，课后还及时复习，经过不断的努力和学习，我得到老师的认可，当时的我为自己垒高了一小步。
上小学了，我懂得了一些为人处事的道理，自己搭车，自己一个人去上学。人来人往，有时候没有座位也是正常的，渐渐地，我们老师教我们要给老人让座，于是，每当有老人没有座位而我却有的时候，我会站出来让座。那时候，我又为自己垒高了一小步。随着年龄的成长，学习逐渐成为我的负担，整天背沉甸甸的书包，还有写不完的作业。尤其是写作文，常常让我苦恼，我对学习逐渐的失去了兴趣。
一直到现在，都特别羡慕那些写起文章行云流水一般的学者，他们似乎天生就站在比别人高一阶的楼梯上，懂得比别人更多的知识，谈吐举止亦极其儒雅。他们犹如挂在夜幕中的星星，让人高不可攀。
现在，我是一位初中生，我开始学会了用知识垒高自己，一天垒高一小步，不断的学习，不断地垒高，我开始重拾回对学习的兴趣，尽管成绩并不是那么好，但是，我每天都在为自己积累，一步一步的垒高自己，在垒高自己的同时收获到快乐，同时也有一些心酸。在快乐与辛酸中，我又得到了成长。
著名物理学家牛顿曾说过“我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就象是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。”，显然，有追求的人生，才是有意义的人生；追求就是不断垒高自己。
每个人应该不断的垒高自己，才能让自己的生命之花绽放的更加灿烂。
【篇六：垒高自己】
一个人成就的大小在于他如何垒高自己。愚笨的人，只会在原地踏步，一生平平庸庸，碌碌无为。而聪明的人却懂得垒高自己，让自己在人群中出类拔萃。
本杰明·富兰克林是全美人格最完美的人之一，使他成功的原因就是“改变”两字。一段时间，他发现有一些朋友与自己疏远了，他意识到是自己最近经常与人争吵的缘故。富兰克林把自己的缺点一一列出来，把最有害的放在第一位。每当他发现自己已经改掉一个坏毛病的时候，就在纸上划掉一个，直到全部划掉为止。最后他成为了美国人格最完美的人之一，因而得到了大家的尊敬与崇拜。
改变自己就是不断的垒高自己。只要你改变了，就是一种垒高。
超越自我并不是伟人才能做到的，看看我们身边的普通小人物，他们身上有着同样灿烂的光辉。“开心小巴”的李师傅，妻子患重病在家卧床不起，一家三口在狭小潮湿的平房里过着贫困艰难的生活，然而，李师傅给每一个乘客带去了无尽的欢乐。他自己编的快板书可以和春节晚会的节目相媲美。如果没有坚强的超越自我的精神，他或许会和一些人一样失去信心，生活毫无滋味。
因此，安于本分，不求进取，就不可能垒高自己。
垒高自己，还要有所创新。
清代乾隆年间，有两个著名的书法家——刘石庵和翁绍纲。翁绍纲极认真的模仿古人，讲究每一笔每一划都酷似前代的人。刘石庵则正好相反，不仅苦练，还要求每一笔每一划都不同于古人，讲究自然。有一天，这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁绍纲有些嘲讽的对刘石庵说：“请问仁兄，你的字哪一笔是古人的？”刘石庵却并不生气，相反还笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄，你的字究竟哪一笔是你自己的？”翁绍纲一听，顿时张口结舌。没有创新精神就只能墨守成规、因循守旧。有了创新，人类社会才能生生不息，才能不断发展进步。
让我们改变自己，超越自我，勇于创新吧！垒高自己，为今后精彩的人生添上精彩的一笔，它会让我们的生活更加绚丽多彩。
【篇七：垒高自己，步步为赢】
伟大不是凭空而来的，而是赢来的。——题记
垒高自己，要从现在开始做起。
每一个成功的人都有一部刻苦努力的奋斗史，进步就要付出努力，这是再简单不过的道理。
论肤色，他是黑人；论根基，他是非洲后裔；论资历，他不过是一个新科参议员。但在2008年，他打败了强大的希拉里，战胜了老道的麦凯恩，当选为第四十四任美国总统。
很多人疑惑不解；奥巴马凭什么赢？
凭的就是他自身的努力，坚持和奋斗。任何成功的背后都有别人无法比拟的努力和奋斗。伟大之人之所以伟大，并不是因为他站在了巨人的肩膀上，而是由于他只要有一丝希望就付出百倍努力，决不放弃。
人们只看到他现下的光彩，可谁又能想到他先前付出了多大的努力，挥洒了多少汗水？正如他自己所说；伟大不是凭空而来的。
可当我们面对失败时，总有些人在呐喊；不公平！
古语有句话说；“叫天天不应，叫地地不灵。”抱怨天，天不会为你重拾公平；抱怨地，地不会为你创立平等，倒不如检讨自己，也许，你补充了某方面的缺陷，不公平的历史就会重写。失败了，只能说明我们的努力还不够，其他的一切都是借口。
不过，要想勤奋，就先学会珍惜时间。
时钟会停时间不会停，车船会停地球不会停。时间是我们每个人人生的坐标轴，它标示着人生的各种刻度，理想的高度，思想的深度，但是画坐标轴的应该是我们自己。我们应该掌握时间，而不是让时间掌握我们。
只不过，很多人都会在面对沉重的任务时山松懈下来，拖拖拉拉。也许一次的松懈对未来没有多大的影响，可是今天以这个理由放弃，明天就会以其他理由放弃。松懈只是一个习惯性的问题，一旦有了第一次，就会有无数的“后来者”，它扼杀的不只是现在的光阴，还有未来的梦想。
世界上那些最容易的事情中，浪费时间最不费力。
若不扬起风帆，桅杆只能像是一个空洞的感叹。若不垒高自己，未来的梦想只能算是一个纸上谈兵。将来的事我们可能永远都无法预测，但现在的努力却为走入理想之地准备好通行证。
垒高自己，要从一点一滴做起。
【篇八：垒高自己】
一个人的一生就像不断地砌墙，砌得越高，离生命最终的美丽越近。聪明的人懂得自己垒高自己，让生命变得出类拔萃。一个皮革商喜欢钓鱼，他经常去的地方是纽芬兰渔场。可是有一年冬天的一个早晨，皮革商来到了这个渔场的时候。海面上已经结冰了，皮革商费了很大的力气才在结冰的海上凿了个洞，然后开始钓鱼。他看到一个很有意思的现象：钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，鱼过个三五天也不变味。难道食物结了冰就可以保鲜？于是他做了一些关于这方面的实验，最终他成功的发现了这个原理。他就是世界上第一代冰箱的发明者—美国人巴尔卡。巴尔卡是懂得怎样垒高自己的人，巴尔卡的垒高表现在他具备一种发现的目光，表现在他具有一种过人的毅力。假如他只是一个纯粹的渔夫，那么也不会制照出对我们作用广泛的冰箱。假如巴尔卡当时没有凿冰的话，他也不会有这方面的成就。所以收获是播种的孪生兄弟，巴尔卡经过奋斗，终于实现了自己的梦想。
一个人垒高自己有多种方法，你是一个懦弱的人，让咱自己变的坚强是一种垒高；你是一个独立的人，使自己学会仅是一种垒高；你是一个浮躁的人，静下心来专心致志，完成一件事就是垒高。人的价值不在于拥有多高的地位，也不在于你获得多少金钱，而在于垒高自己，实现生命的本质超越，精神的生命像物质的生命一样。时刻需要保鲜氧气，垒高自己就是最好的氧气之一。
追求是人生积极的生存态度；有追求的人生，才是有意义的人生；追求就是不断垒高自己。正如高尔基所说“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会的贡献也就越大。”美格拉底的同乡，也是同学。他们的爱好基本一致，都喜欢读书，喜欢研究哲学。但有所不同的是，美格拉底一本接一本地出书，而苏格拉底却一本书也没有出。美格拉底不禁有些飘飘然，每次见到苏格拉底都摆出一副很了不起的样子。苏格拉底的学生实在看不过去，对苏格拉底说：“您为什么不出书呢，您的学问比他丰富多了？”苏格拉底说：“我们追求的不一样，他追求的是书的数量，只安于此本分，可我所追求的是耐人寻味的真理，真理是一种无边界，它需要不断的积累，不断的垒高自己，用足够的墙块来筑起足以防御的城墙存放真理。”时间就像一把淘金的筛子。许多年以后，苏格拉底所研究的真理仍被人们不断探索着而美格拉底的书却一本也没有流传下来。
安于本分，不求进取，就不可能垒高自己，不可能迈向更高的目标。无论是谁都应该相信“世界上没有越不过的高峰，没有办不成的事情”，只有垒高自己，有所追求，才能知道大树的挺拔，长江的伟岸，大海的浩瀚……
有人认为有了理想和奋斗，成功就要到来，就可以去追求财富和名望，但我却认为不应只以个人利益为出发点，而应有科学、崇高的理想。
古往今来，许多着名的人他们都因理想而奋斗着，他们为了追求更高的目标而努力。
诺贝尔在4年的时间里，进行了400次试验，发生了好几次惊险的爆炸事件。有一次，整个实验室都炸飞了，诺贝尔的弟弟和其他四位助手当场炸死，诺贝尔的父亲因为伤心、惊吓而半身瘫痪，诺贝尔当时没在场捡了一条命。许多人都劝他放弃，可他却说：“创造新事物哪有不冒险的，我不怕。”他的邻居也因为害怕向政府提出见意。但他却把试验搬到了一条船上。最后获得成功。
只有在奋斗中，我们能真正的体验到生命所赋予我们的真正的价值所在。但只有理想做基础，奋斗才会有闪光的一面。
“妇人之见”短浅，我们不应学习她的品格，同样，人的道路只局限于平时的一贯规律，那这与“妇人之见”又有何区别？理想、奋斗才是我们应该追求的境竟，它可以使我们在奋斗中找到快乐，为理想而奋斗，同样，它也可以让世界的更多闪光点展现出来。