改变自己的生存环境作文

学霸 2016-10-17

【篇一:改变自己的生存环境】

《幽梦影》中张潮有言:“云映日而成霞。”正如水依壁而成瀑。只有改变自己的生存环境,找到适合自己的位置,人生才能绽放出别样的光彩,实现个人的价值。

置身于历史的洪流中,多少仁人志士告诉我们:要改变自己的生存环境。

他来了,带着阵阵菊香,带着与自然相和的那份心情,面对官场,他选择了江湖,选择了与自然相和的那份恬适。他有“采菊东篱下,悠然见南山”的追求,他有“阡陌交通,落英缤纷”的理想,他绽放了压在心底的那份恬适,他的丰碑永远伫立在田园郊野之上。

抛却金绿,插一份洁白羽,庄子于青山绿水间驾白鹿访仙洞,曳尾于途中,哲学的巅峰便已铸成。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志而又似是而非,螳臂当车而又游刃有余,有谁看不出他满纸荒唐言里的一把辛酸泪呢?面对这种充满血泪的怪诞与骄傲,我们又怎能不肃然起敬,油然生爱?

这正如那永恒的美丽:王昭君。一朵深宫玫瑰将你人生的火焰遮掩,也许大漠才是适合你的理想归宿,于是你海棠般娇羞的容颜,你菊花般傲世的风骨,你柳絮般飘飞的思绪,都在这广漠中消隐。你的聪慧痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰;你的深刻承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也就记下人们对你永恒的思念。

这正如那两朝开济老臣心的诸葛亮,三尺茅庐并不是你的归宿,改变环境,于是,一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下;五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,造就千古传奇佳话。

然而人多可喜亦多可悲。那改变不了自己生存环境的人,必将随同落花流水,虚无缥缈。那南唐的李后主,自幼文学才华就显露无疑,然而却做了一世的君主,于是家国沦丧的愁苦将他捆住,于是“林花谢了春红,太匆匆”,“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难”,也少了那凭轩涕泗的雕栏,郁郁了结一生。

改变自己的生存环境,正如雄鹰,蓝天才能伸展双翅;正如骏马,草原上才能驰骋。改变自己的生存环境,绽放人生最绚丽的光彩。

【篇二:改变环境,成就人生】

悬崖上的松柏若没有离开平地就不会参天高耸;蚌中的珍珠若没有离开适意的沙滩就不会光彩夺目。同样人的一生若不能离开平凡舒宜的环境,就不会成就自我。

就像风雨之后的彩虹一样,若人生没有曲折就不能光彩夺目。离开自己习惯的环境必然充满了未知与挑战,正如树的移栽,那是要付出代价的,然而收获是与付出成正比的。比尔·盖茨,微软帝国的总裁,少年时他曾拥有令多数学子羡慕的哈佛大学的资格证,若没出他当初的选择,他也许会拥有一张令人羡慕的文凭在公司里为人工作,而就是他毅然决然的选择离开,离开那舒适的温室,投入到未知挑战性的世界中,才会造就了他令世人仰慕的微软王国。当然,他的离开也让他饱尝了世间冷暖,经受了人生坎坷。正如树的移栽,伤根破皮在所难免。人生中,苦难与不平是必要的,它就像人生的调味剂,让生命多滋,让人生曲折变化。正如哲学中“有曲折才有美”中所含有的意味一样,有曲折的人生才会是美丽的人生。

不要在沙滩上舒适地躺着,投入到大海的怀抱中吧,那里你才能领略到激情,那里你才能成就梦想。如果平原上你只能是一棵小树,那何不到万丈悬崖上呢,那里你可以尽情地拥抱阳光,可以尽情地吮吸露汁,纵使有摔个粉身碎骨的危险,纵使没有退路,可人生能有几回搏,我们何不改变平凡的环境,让人生绚丽起来呢!

离开平凡的环境,让生命成就非凡。三毛,一位知识性的女作家,儿时的孤卑让她离开了理科学习,一头扎进了文学创作中。创作让她离开了故土,只身来到国外,那里她遇到了荷西,遇到了让她感动,让她快乐的朋友。那里给了她生活的信念,那里是她创作的源泉。正是因为她的“离开”让她的创作之旅从此充满了不凡,充满了传奇。改变自己的环境,也许会有苦难与挫折,但我们的人生会因此绚烂,我们也会因此更加坚强。

改变环境,成就人生。让我们在一条充满未知与挑战,充满探险与新奇的人生路上郑重地书写吧!

【篇三:学会“修剪”自己作文】

一棵深山里的大树,只有被修剪枝叶移入城市才能得到人们的赏识,实现自身的价值,同样,一个人只有懂得改变自己,学会适应时代的发展,才能充分发掘出自己的潜力,获得最充实有意义的人生。

改变自己,适应形势,才有迈向成功的机会。

“诗仙”本白才华横溢,学富五车,但他蔑视权贵、放荡不羁,而且视酒如命。正因如此,他得罪了许多达官显贵,但他不知改变自己,绝不低头,最终被逐出长安,远大的政治抱负也化作泡影。

虽然他的坚守让他名垂千古,但也造就了他失意的一生,所以,适时地改变自己,才能让自己有发光的机会。就如我国的飞速发展离不开抛却封建主义的禁锢,离不开适应形势的社会主义体制,所以,要善于改变自己,适应形式,才有迈向成功的机会。

改变自己,适应形势,才能充分发挥自己的潜力。

英国政界最有权威的女性康多莉扎·赖斯,从小学习钢琴,非常刻苦,梦想当一个钢琴家,但苦练的结果让她认识到自己不可能成为一个著名的钢琴家,所以,她改变自己,转攻政治领域,最终打出了一片自己的天地。同样地,美国的著名影星乔安娜,也是在认识到了自己在文学创作方面不可能有所建树,才改投表演行业,最终走出了自己的成功之路,使自己表演的潜能得到了最大程度的发挥。

无论是康多莉扎·赖斯,还是乔安娜,都曾被自己的理想迷惑过,但她们没有一条道走到黑,而是毅然改变自己,使自己的潜能得到了最大程度的发挥。所以,改变自己,适应形势,才能充分发挥自己的潜能。

改变自己,适应形势,才能让自己的人生之路大放异彩。

青年残疾的史铁生,被厄运打得措手不及,但他在母亲的息心照顾和鼓励下,改变自己,适应身残的事实,改投文学之路,用自己的生命去写作,把血和泪都倾注在文章里,最终成为一代名作家,并留下了《我与地坛》等不朽篇章。

身残不等于心残,只要改变自己,像史铁生一般适应形势,必能让自己的人生大放异彩。所以,改变自己,适应形势,才能让自己的人生大放异彩。

学会“修剪”自己,你将不会因禄禄无为而后悔。

【篇四:适时改变生存环境】

溪流因其改变了自己的生存环境,方能成就大海的波澜壮阔;平凡的一抔沙土,因其改变了自己的生存环境而终成就高山的庄严巍峨。人也应当适时地改变自己的生态环境,这样才可能更好地彰显自己的迷人风采。

古老的大河文明孕育了我们自古以来的安土重迁的思想,但任何的事物如果固守于原来的位置而永远寄守于古老的宫殿,那势必将成为河塘里的污臭,腐朽不堪。就如同那一株大树如果没有改变它自己的生存环境,那它也就只能永远地长居深山,成为众多朽木之中的一员,又何来赢得别人的赏识!

改变自己的生存环境,这需要付出很大的勇气。树木如果移植离开原来的土壤尚且很难成活,而人改变了自己的生存环境,面对陌生的眼光,排挤的势力以及开始新的生活的重压,将更容易退缩。这便需要百倍的信念和勇气去支持自己的决定。战国时的李斯在楚国不被重用转而投奔到秦国,这其中定也经历了苦苦的挣扎,毕竟自己能否被重用尚为示知数。但凭着自己的勇气,他终得面见秦王,并成为一代帝王丞相,帮助秦王赢政创下一统全国的伟大功业。

诚然,并非所有处于现存的环境便得不到赏识,也并不是只要改变自己的生存环境便能成就自己的梦想,“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的古语,但旬改变环境后畸形生长的结果。只是,如果固有的环境终不能够使自己的才华尽现,终无法将理想的目标高悬,那改变一下现有的生存环境或许会迎来更大的发展空间。

改变自己的生存环境更需要的是完善自身的品能,一个内美修能之人是最易获得赏识的。就如同没有任何力量会在春日里阻止鸟儿的歌鸣,大野鸽的沸腾,也不会让那些有才智而又适时改变自己生存环境的人永远得不到掌声。

少当益壮,当引吭高歌于峰巅;壮志于胸,当击浪遏于飞舟。既然渴望着成功,既然为自己制定了既定的航程,好就应当学会适时改变自己的生存环境。因为随意便改变生存环境的人是愚者,固守于原来生存环境的人是弱者,只有能抓住时机而改变自己生存环境的人,才是生活的智者。

【篇五:改变环境,成就梦想】

我们惊羡一朵花的美艳,然而当初它隐匿于路边,我们将不再发现;

我们惊羡一匹骏马的矫健,然而当它驾上马车,我们将不再看见;

我们惊羡一只雄鹰的威猛,然而当它站立枝头,我们将不再关注。

改变环境,锻造自我,成就梦想。

三国时期的诸葛亮是被刘备“三顾茅庐”请出山的。如果他不肯出山,不被赏识,那就只能固守在南山做个普通人。正是别人发现了他,并改变了他的环境,给了他一个施展才华的广阔舞台,他才能够在三国鼎立的涡旋中纵横捭阖,尽情发挥自己的才能。如果说“是金子在哪儿都会发光”,那么诸葛亮归隐山中还能成为金子吗?他又凭借什么发光呢?改变生存环境,才能拓展自己的活动空间,这是成就梦想的捷径和重要方式。

再看看凡·高,这个艺术的殉道者,这个“扑向太阳的画家”。他生前执著地追求艺术,热爱绘画,但他走进了一个人人讨厌他的环境中,大家都画贵妇、皇室,而他画干草、破鞋、木椅,他永远不可能被赏识。这是时代的局限和艺术之道的使然。而固执的他得不到面包,就用手枪结束了自己的生命。这是环境的罪过,它扼杀了一个天才艺术家,但这何尝不是自己的过错?如果凡·高离开这个是非之地,寻求一片适合自己的广阔沃土,或许他会开辟一个崭新的天地。然而,他没有。他就这样孤独地、悄悄地消失在宇宙中。金子,没有发光。

“如果你不能适应变化了的环境,那你只能被淘汰。”这是联想副总裁马雪垠的生存格言。她强调了改变环境,更要在改变了的环境求生。当年毕业于北师大的马雪垠只是不为人知的文弱女生。当她遇到了柳传志(联想总裁)的时候,她的命运由此改写。在商场如战场的环境下,她发奋求知,付出了很大的代价,坚忍着,守住寂寞的清贫,她最终成功了。作为企业界的女强人,马雪垠的奋斗经历告诉我们:只有改变环境才能被人赏识,而这过程是要付出艰辛代价的。金子要发光是有条件和基础的,只有能够发光的条件才会发光。

每个有志之士都在拼,为了改变目前的环境,现代社会的变化发展不容许你坐而待毙。行动起来,为了梦想,勇敢去追吧!

雄鹰永远振翅于天空,鱼儿永远悠游于水底,骏马永远驰骋于草原。人,永远是在改变了的环境中成就梦想。

【篇六:移栽自己,造就辉煌】

“天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫。”剧中贾宝玉婉约唱来。只因了林黛玉洒泪抛父进京都,才有了神瑛侍者流传千古的赞叹,才引出红楼中令人唏嘘不已的故事。只因她离开了故土,到贾府中重新扎根生叶,才有了令人细细揣摩品读的人生。不移栽,何人赞她如出岫轻云?

囿于故土是会消殆一个人的才情的,离开故土,却能激发一个人展露才华,倾吐内心对故土的思念。马致远,这位元朝文坛曲状元,青年时期为仕途奔波而背井离乡,对故乡的思念时时咬噬着他的心。古道苍茫,乡关漫漫,移栽他乡的苦痛却成就了他的诗名,“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”,为人们所传诵。

“奉旨填词”的柳永离开了他的故土,四处漂泊,其思乡思亲的《八声甘州》使他屹立于中国词坛的奇峰。“不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。”只有离开故土的人才能发出如此肺腑之音,如杜鹃哀啼,似子规夜吟,让人真切地体会到他的思乡之苦。他的离乡竟使他的词凡有井水饮处便有歌柳词,真可编一本《饮水词》。当然,此《饮水词》非纳兰容若的《饮水词》。

一个人的贤能、才华是用来展示、付诸实践的,而非只供人赞叹艳羡的。居于卧龙的诸葛亮,自有经天纬地之才,但才华是要加以施展的,否则他也只能“悲守穷庐”。他必须要移栽,出山看似是难却刘备盛情厚意,实则他自己也认识到移栽自己的重要性。移栽于刘备帐,少了竹林清风,少了悠闲自在,多了人情世故,多了尔虞我诈,却让后人知晓了他神机妙算的智慧,赞叹他“一心只为酬三顾”的忠诚和深情。

汪国真曾写道:“到远方去,熟悉的地方没有景色。”的确,人生是一个移栽自己的过程,为了欣赏沿途的风景,为了实现心中的理想,为了才华不被湮没,我们必须移栽自己,到适于自己一展才华,适于自己成功的土壤中去,即使枝被修,叶被剪,伤根破皮,但只要脊骨没被压弯,信念没被撕碎,我们就会勇敢地成长,直到硕果累累。

左思没有隐居田园高山,写出了《三都赋》才使洛阳纸贵。只要我们有才华,就不要囿于故土,勇敢地迈向人烟阜盛之地,去成就洛阳纸贵的辉煌。

【篇七:改变环境,成就梦想】

改变自己的生存环境,让自己的才能在更高、更雄伟的山峰上绽放光芒,让自己的才能在更远,更广阔的天空中翱翔。

他是在乱世中一首清远的笛,他是在铁马铿锵中孤独的菡萏,他弘扬了儒家学说,又用自己独到的见解诠释,完美了它。他用一颗睿智的心去参透了虚无中的渺茫,达观中的放诞。他——孟子,之所以能高吟着“天将降大任于斯人也”,功劳全为“孟母三迁”,改变了那些不利于成才的环境,寻找到一个书香飘逸的学堂附近,才使他有着“亚圣”的称号,一句“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”响彻古今。

环境的改变,造就了这位智者,更使他的才学引领了无数华夏子孙的不尽探索。

皎洁的月光下,海棠花欣然开放。一位音乐天才的降临,在黑白琴键上的宛转、优美的弦律,融化了窗外的呵气成冰,唤醒了街头的华灯初上。他——肖邦,为取得更大的音乐成就,他奔向了世界音乐中心——维也纳。在那里,他学到琴的艺术,不仅仅是弹奏名曲,更是用心去演奏生命、自然的无尽美好,反映一个人的追求和梦想。《月光奏明曲》、《小调》这些传世珍品,融入了他的太多心血。

环境的改变,成就了这位钢琴诗人,弹指间的绕指绕,带给了后世太多的文化遗产。

她曾是街头的流浪者,那个似奇迹般坠落到影院的天使——上官云珠。她是《玫瑰飘零》中的佳人才子,是《一江春水向东流》的鸳鸯蝴蝶,曾是一代中国人心中经久不衰的黑白默片中的女神。不甘于流落街头,梦想成为舞台上的演员。她一次次叩响了上海电影制片场的大门。终于,机会光顾了她。在《麻雀变凤凰》中一炮打红。她在影视中轻点一抹朱砂,时间成了催化剂……

环境的改变,使上官云珠成了影视界中的鼻祖,她回蓦地一笑,含苞待放地留在世人心中。

帘外芭蕉骤雨,门环惹铜绿。不要怕,迈开脚,改变生存环境,成功存在向你招手。

【篇八:改变自我,适者生存】

如果航船只贪恋大海的清湛,不懂得适时改变航向,哪怕是永远也无法到达不了胜利的彼岸;如果雨珠只惊羡春风的飞扬,不懂得改变自己存在的位置,哪怕是永远也无法滋润大地;如果茧中的蛹只享受现时的逸豫,不懂得改变,不去挣扎,哪怕是永远也变不成美丽的蝴蝶。万物如此,人亦如此。只有改变自我,方能适者生存。

改变如水,如水方能曲达。漫漫人生长途总是充满艰难险阻。如果一味固守自己的本来面目,不知道改变,那挡在前方的困难就像巨石就会将你撞得头破血流。古人循表夜涉,不懂得改变的道理,不知到河水的水位已经变化,结果也就只能淹没在暴涨的澭水之中了。清末闭关锁国,固守所谓的“祖宗之本”,漠然于世界大势不知改变,结果只有在鸦片战争的硝烟中沦丧。前车之鉴已是如此可悲了,难道我们还要重蹈古人的覆辙吗?

答案是否定的。“穷则变,变则通”的古训还在耳边回荡,只有改变自己,让自己如流水般涓涓向前,才能绕过一切艰难险阻,最终汇入广阔的江海。也只有如此你才能够曲达。人生华丽,但我们不能盲目,如水般改变,方能拥抱成功。

适者生存,做时代的强者。纪伯伦曾说:“也许时间给煤炭下的定义是钻石,也许时间给贝壳下的定义是珍珠。”那掩埋于地下的煤,要经过多长时间的洗礼,才能便得坚硬夺目?那粗糙沙砾要经受怎样的考验,才能变为耀眼的明珠?然而它们要做的只能是适应多变的环境,做一给适者生存的强者。试想它们不是如此,也许现在还是不名一钱的煤沙。正是有了这种适应的精神,人们才为之欢呼,为之赞叹。

物尚且如此,人又何尝不是这样呢?主动改变着,适应着多变的环境,我们才能够被赏识,才能够绽放光彩,才不会在这无欲横流,纸醉金迷的大潮中被淹没,被吞噬。

改变如酒,日子久了,便自然经历了一种美妙的发酵。这是香气便氤氲于人生的空气之中了。适应如山,只有坚定,才能巍然屹立不倒。高度决定视野,改变创造人生。惟有改变自我,适者才能更好生存。

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