【篇一：孩子的笔体】
孩子，书写着水井边猴跃的童年；书写着内心里无忌的童年，书写着头脑中绚烂的梦想。
孩子的视角是单纯的带着暖色调的世界，可以直白地说出：“国王没穿衣服”可以畅想，无谓地喊出自己的梦想。孩子的笔体干净而美好，而这种笔体可以属于每个人心中的那一份童真。
只是，当我看到手拿ipad一本正经玩着游戏的小孩子，当我看到眉头紧锁少年老成的小大人，甚至当我看到只忙于生存的成人们，我感到这种孩子的笔体正一点一滴地缩减。然后，我又会问自己多久没用孩子的笔体去书写生活？
或许，这份消逝来源于所谓的成长与成熟。曾经的我们也像清兵卫般守护着自己的葫芦，珍藏着一份梦想。只是，迫于这样那样的原因，孩子般的心灵在一步步硬化。还记得《炼金术士》中那个爆米花小贩么？当他还是个孩子时，他也曾梦想周游世界，慢慢地，生存的大网让他囿于一点点硬化的心灵与沉沦的孩提王国。当我们还是孩子时，我们可以骄傲无畏地向世界公布自己的梦想，也可以谓之天命。只是慢慢地一种神秘力量会令少年们感到再用孩子的笔体去书写生活未免太过简单与幼稚。于是有的人学会了屈服，让目光转了弯，而有的人却仍旧坚持着那一份单纯的执著，用直直的目光望着自己想的。
又或许，这份沉沦来自社会的变迁。海德格尔说：“存在的被遗忘”。生活在一个被米兰昆德拉称之为“缩减的时代”中时，每个人不得不面对自然缩减为公园，冒险缩减为游乐场的极限设施，友谊缩减为手机通讯录上的备注。当孩子们长大，他们或者说我们的棱角被磨平，我们的心灵在无数次碰撞后起了厚厚的茧。于是乎，许多曾经的少年过早地缩减了成熟的时间，藏起了孩子的笔体。
的确，每个人都面对着成长与发展，不可能永远是个孩子，必须学会面对生活的风浪。高考满分作文但是，保留一份孩子的简单与执著，或许会为人生写下更华美的篇章。孩子的笔体是最可爱也是最勇敢的笔体。阿甘那个充满传奇的人生，或许带点戏剧的色彩，但是的确生活会给像阿甘这样简单的“孩子”一份大礼，一盒满满的巧克力糖。保持孩子的天性会让人更无谓地实现天命。没想若是《炼金术士》的主角换作了一个完全失去童心不相信世界饱经沧桑的老人，故事又会怎样？
或许，面对着这样那样的外界因素，迫使着我们的孩提王国慢慢沉沦，但永远不要丢弃那孩子的笔体去书写生活心灵。应当留一个空隙藏着那只笔去点亮曾经执着过的梦想与无畏的言语，保留一点直线的眼光与思维，勇敢地看穿谎言，勇敢地向前。然后用孩子的笔体写下——相信自己！
【篇二：一任顽童十八年】
千年前，孔老先生面对八佾舞于庭发出无奈感喟。见今日的孩童，我只能学夫子仰天长吟“童不童，童哉！童哉！”所谓先发制人，枪声未响，我们就要爬着抢跑。为什么？因为落后就要挨打，落后就要被人讥笑。
曾看到一个孩子，也就十岁上下，捧着一本《诗经》，一旁是一本《庄子》，我惊叹他的超前与穿越，内心惊恐地发现自己已落伍。我走过去，问他：“你在背书吗？”男孩口中仍然是“桃之夭夭，灼灼其华”，对我点了点头。“那你读懂了吗？”男孩摇摇头，一双晶亮的眼睛在镜片后闪出迷惑的光，“为什么要懂，会背就够了。反正别人也不会懂。”我哑然。社会的功利原来早已渗入孩童稚嫩的心，而她们像海绵一样的思想是否已经将之消化，而无情挤出功利的毒素，回归孩童的天真？
我不禁哀伤。老子曰：“无为而治。”而读着“庄生晓梦”的我们毁天性，存人欲，囫囵吞枣似的吞下孔孟儒雅，却吐不出“吾乐故鱼亦乐”。攀比之下，心存欲望的我们似乎别无选择。
可是我们为何要灭童性，提高智力，早早地社会化，成人化呢？为什么我们要疯狂地将十八岁该做的事提早到八岁？物竞天择优胜劣汰的鞭子在背后犹如一条蛇，紧紧跟随。看着尚在小学的妹妹天天熬夜，课余时间越来越少，我沉痛呼吁：还我童真。
“小学生演讲比赛”的获奖，不能代表“早飞的鸟儿”就可以一帆风顺，一飞冲天。相反，滑溜的官腔，虚假的笑容，只会给心灵糊上纸做的幸福。就像你催熟了一颗葡萄，它光彩而饱满，却没有籽，你成熟了孩童，收获不到一个真诚的心，只有中规中矩的西装。当孩子疯狂地奔跑，跑到第一又怎么样呢？回首过往童真早已像一朵花，在某个挎口枯萎。
台湾著名教育家龙应台感喟：“孩子，你慢慢地走。”要把八岁时的童趣推退迟至八十岁，高考满分作文岁不我与慨古今皆有，不是虚言。当枪声响起，何不慢慢缓行，走过小学的幼稚，中学的情愫，成人的惊喜，升入大学后的稳重。
纪伯伦说：“我们走得太远，以至忘了你为何而出发。”何不修篱种菊，护一片童心，筑一个天国，一任顽童十八岁，到时再别童年？
六一之际，我寄给妹妹一张卡片，“何碍众人皆汲汲，一任顽童十八年。”她不懂，但心，她懂。
回归童真，保护童真，守住童真。
【篇三：怀念安徒生】
人在重重叠叠中走，挨过了日子老去了容颜，但心灵依然明丽如初。
有人说，“老”是一个特别可怕的字眼，它带给你扰人的皱纹和白发，留给你一份遗憾与不舍。但我认为：哪怕老去，仍可像个孩子。
阳明先生说：心外无物。简短的四个字揭示的正是这个道理。每个人的形体是无法保持的，但心可以。
日本某女作家在其九十九岁生日时出版了她的处女作诗集，结果轰动全日本，先后被出版了十八次，但仍供不应求。察其诗风，通俗简单，生动活泼，让人感觉不到作者竟是九十九岁高龄的老者。
她在一首诗里说道：我的心在跳舞啊，像个孩子一样；我的心在恋爱啊，早已飞上云端。她的诗作虽然没有高超的技能，但却有着孩子一样的天真，也正是凭借这一点，她取得了惊人的成功。日本是个经济强国，人口的综合素质也很高，但也缺少童真，也正是这份可贵的童真填补了国民心灵的空虚。
是的，现代社会节奏加快，为了适应快节奏的生活，人们不得不丢下那份天真，去追逐名利。“实力”“货币”“强大”等词语充斥着多媒体的荧屏，人们的随身包里可以掏出几张信用卡却拿不出一本童话书。少女的容貌也早已被粉黛遮盖，失去了原有的自然与美好。
面对这日益严重的心灵硬化现象，我不由得担忧起来。那些可爱的孩子们呢？那些无邪的精灵们呢？他们应该活跃在秋千上，应该沉浸在童话中。
英国作家菲尔丁说：世界一旦失去伟大的孩提王国便会真正沉沦。
所以，我们要像孩子一样生活，活出自己，寻求本真。
所以，我们要像孩子一样天真，时而幻想，时而努力。
没有童真的世界是无趣的，哪怕张贴上最有名的字画，也无法拥有书香，那只会成为附庸的一员。没有安徒生的生活是乏味的，读尽最多的“货币学说”“经济理论”又有何用？那么只会成为为生活所累的人。
朋友，你若仍在精心化妆，准备应酬，不如暂时放下这些，读一读童话，怀念安徒生。
怀念安徒生，我们都只是孩子。
【篇四：护住童心】
当你在一个孩子身上看到岁月的成熟与干练，不知你心头浮起的是欣赏还是心酸？当一个孩子不再向着大人撇嘴撒娇，取而代之的是一份疏离，你是否体会到一丝亲情的苦涩？当一个孩子不再与长辈亲昵交谈，不屑于你幼儿的乐趣，转而专注于I-pouch，你是否有了心间的无奈与疲惫？
仿佛就如赫胥黎所说的：“为什么人类的年龄在增长，而少男少女的心灵却在提前硬化？”
何为硬化？当一颗心，少了梦想，少了天真无邪，少了专属儿童的烂漫，多了计较，多了冷淡疏离，多了进入社会的复杂，心便被硬化了。而这正是当今社会一个令人忧虑的趋势。冷漠的亲情关系成为问题。少年的不良风气正在蔓延，一些规模化的教育造成儿童或者青少年创造力的受限等都已为人们敲响警钟。
可是，孩子不应该是这样，丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线的，不会转弯。”他们应有一双最明亮的眼睛看到世界上最美好的东西，他们具有一种力量，聚焦许多微小的闪光点，用他们的真善美照亮世界。
那么，究竟是什么弱化了这股力量？也许是社会的污浊，也许是关爱的缺乏，高考满分作文也许是教育的不当，当然还有更多。
很深刻地记得龙应台的《孩子，你慢慢来》一文。文中，无论是那个束花的女孩，还是成绩不佳的孩子，都不该遭受如此诘难。孩子的手很小很软，粗糙的麻绳会刺痛她；孩子的心幼很嫩，粗暴的喝骂会伤害它。“我愿意等，孩子，你慢慢来。”
而还有一些缺乏爱的孩童，留守儿童，或者父母太忙而遭忽视的独生子女都是家庭关爱缺失的受害者。若没有火种，孩子该如何维持一颗柔软温暖的心？
法国前总统希拉克，他愿用身躯挡住阳光，用身后的阴影为一个不相识的小男孩带去阴凉，他的柔软之心，你感受到了吗？而千千万万孤岛上的孩子呼唤的，仅是这样一种微小的关怀。
就像广告上所说的，多花点时间，陪陪你的孩子，对于父亲，没钓到鱼是一无所获，孩子却说：“这是我最快乐的一天。”孩子需要正确引导，需要一扇过滤社会不安于灰暗的屏障，来保护他们的真善美，所以勿让他们失了这些，勿让社会失了这些宝贵的财富。
【篇五：不忘初心，方得始终】
孩子，是人生最纯真的时期，这个时期的我们，会用我们特有的眼光打量这个世界，没有拐弯抹角，不会虚情假意。但社会的发展，却让我们过早地收起了自己的棱角。不可否认，我们的心却在提前硬化。而当世界真正失去孩提时代时，这世界或许就将沉沦。
当我们俨然一个大人模样，学会用冷酷的面具伪装自己时，是否想起孩提时代的我们，天真烂漫的笑容，自由自在地奔跑，无拘无束地呐喊！当我们觉得那样的日子离我们越来越远时，请记得，不忘初心，方得始终。
还记得《玫瑰泪》里的小男孩吗？当他妈妈与妹妹被无情的车祸夺去生命后，他想用他仅有的零花钱为妹妹买她喜爱的洋娃娃以及妈妈最爱的白玫瑰。这是一个多么单纯而又令人动容的小男孩。他用最简单的眼光看待世界，即使不幸发生在他的身上，他仍以善良回报。
这是孩子特有的善良，不禁让我想起泰戈尔的诗，“世界以痛吻我，我报之以微笑。”而我们，在奔波中是否失去了那颗善良的心？
在电影麦兜中，那只胖胖的小猪不止一次让我流下眼泪。长得丑，没特长，傻乎乎的麦兜总是被别人嘲笑，高考满分作文可是就是这样的麦兜和他的同学所组成的合唱团，唱出了让无数人落泪的歌声。麦兜从来不在意他人的调侃，他用孩子特有的倔强追求着他的梦想，即使他从未被别人看好。
这样的麦兜是我们童年的写照，那时的我们都有着一颗炽热的、追求梦想的心。而现在，在忙碌中，我们是否失去了那颗炽热的心？
尼采曾说过，人生分为三种状态：驴、狮子、婴儿。而婴儿是人的最高境界，因为婴儿只关注自己。而在成长过程中，我们总被外界干扰，渐渐地，我们变成了那样的人，失去了五彩斑斓的幻想，失去了最初的自己。
孩子是人生中最美好的时期，没有勾心斗角，没有欺骗与伤害。时光可以打磨一个人的棱角，却无法改变一个人的坚持，外界纷纷扰扰，但请记得，不忘初心，方得始终。
【篇六：卧剥莲蓬何处觅】
在满载星辉的斑斓里放歌，手撑长篙的，不是你；在稻香浮动的灿烂里奔跑满身泥泞的，不是你；在红墙绿瓦的屋顶上熟睡，听夏蚊成雷的，不是你。我亲爱的小孩。
寻觅你的踪迹。
于补习班里望向黑板的熬红的双眼，于电脑荧幕前投下明明灭灭幽暗的侧脸，于路途中毫不犹豫踩向蚁蝼匆匆向前的脚步，拼凑在一起，多么像你的模样，却不是你。
何处觅，觅何处。
他们告诉你我，要想获取成功，就不能输在起跑线上。他们告诉你我，在这个每秒都有十几个新生命发出嘹亮的哭声的时代，你追我赶才是常态，弱肉强食才是准则，只有登上顶端的宝座才能睥睨着扬出一口长气。他们告诉你我，武装自己才能不被打倒，我们都应该向前永不停息地奔跑。
他们都这么说。
于是他们欣慰地看着你越跑越快，越跑越远。你绷着倔强的面孔，把其他人甩到后面，把自己狠狠地彻彻底底地甩在了后面。他们夸奖你，褒扬你，用一个名为“成熟”的字眼。你却在看到那只低飞的蜻蜓停在红漆剥落的木门上停留的一瞬，失了神。
你的目光开始转弯，不是当年直接澄澈如一掬山泉，打眼便可瞧见这世界的姹紫嫣红；你的嘴角开始敛合，不若彼时开口便是春光泻了一地，灿灿烂烂像草长莺飞的三月江南：你的思维开始凝固，心力交瘁仿佛再无力再无目对日明察秋毫，却又在听到个九岁的重庆男孩说“白云变成了黑云”的刹那陡然一震。你本来就应该是个小孩。
灵感与不羁属于你，自由与奔放本属于你，创造与纯真本属于你，似熔岩喷薄而出无可阻挡的活力本属于你！高考满分作文亲爱的小孩，那些疲惫与劳累、麻木与漠视，那些所谓期待希冀不能用无形的枷锁缧绁束缚着你，禁锢着你。
康德普说：“人类有两样不可或缺的东西。一样是苦苦追寻的真理，一样则是头顶上这方浩瀚的星空。”星空是你双眼璀璨明亮、迸射智慧的火花，照亮幽明处的真理。亲爱的孩子，愿你的心灵与诗人一般年轻，以不竭的动力，创造一个个天马行空的奇迹。
而我只愿，于天地浩淼之间，于山水灵秀之处，望见一个在船头卧剥的绰绰人影，是你。
【篇七：别让成长带走童真】
一个让成人百般纠结的问题摆在孩子面前：老人摔倒了该不该去扶一把呢？稚嫩的童音一定会响亮而肯定地回答，当然！看，这就是孩子，他们才不会管可能遭遇的麻烦，满心童真的孩子们或许是这个世界上善良最坚定的恪守者，他们柔软的心温润了所有的风景。
成长的风霜揭示了世界的真相，或许一些人因此而褪去了童真，转而以警惕的目光打量危机四伏的周围，因此这社会便多了冷漠的一代，少了阳光下人们互相灿烂的笑脸。
别让成长带走了童真，留下童真，留下我们孩提时对世界美好未来的坚定，留下我们对前方一如既往的探索与热情。
成人总是经历了风霜后心有余悸，对孩子的爱促使他们认为自己必须揭示这世界所有的真相，即使触目惊心使孩子梦碎但至少避免了他们像曾经的自己一样被狠狠伤害。这是成长，直至成为成熟，他们这样认为。但世界始终需要这么不畏惧，不懂事的孩子们呀。所有的孩子都用他们的童真温暖着日益冰冷的世界。他们柔软的心甚至能让冷酷的囚犯落泪，能让悲伤的人们落涕为笑。是的，他们也许会磕磕绊绊，会在成长的路上哭泣，但不变的童真会使他们觉得一切只是充满挑战的游戏，下一次一定会更好，这世界一定会更好。
一个失去了童真的孩子他也许会在社会中游刃有余，但再也无法体会到在星空下畅想那个星球的喜悦。高考满分作文童真并不一定非是成长的牺牲品。这份珍贵的童真反会使人始终相信美好的未来，始终充满昂扬的斗志。所以孩子呀，不要怀疑向你求助的陌生人，帮助他，伸出你温暖的手；不要怀疑摔倒在地的老人，帮助他，伸出你温暖的手；不要怀疑灾区里期待救助的人，帮助他，伸出你温暖的手。你要相信，你的童真，你的善良，你柔软的话语，你温暖的目光，正逐步融化人们之间隔阂的空冰，这过程你在成长，你在为这世界献上最美的花朵。
在成长中留下童真吧，它是那样熠熠闪光足可以照亮黯淡的心灵。这童真足以成为社会不竭的正能量，你、我、他，我们都用一颗童真之心坦诚相待，期待更好的明天。
【篇八：心地的旺盛力】
刘亮程说：“心地才是最远的地。”我们貌似正在给自己的心地铺上“土地荒漠化”般的沥青，厚实的保护欲望压得地底下的植物无法呼吸，甚至无法生存。我想，我们可以开垦出一片新的土地，让每一个个体都在那得到自由与旺盛创造的权力。
这个个体，是属于我们的代名词，没有商人对金钱的嗅觉灵敏的国度里，没有大人强加给小孩想法与方向的维度里，我们完全可以恢复到最初的梦想时期，爆发出心地里的旺盛力。
我们有时可以抗拒外界给我们的指导与提醒，例如生病。
穿好衣服才不会感冒的话，我们听了很多遍，可深想一回，又觉得不生一次病的人生就是圆满的吗？我们在病痛中体验到父母的温暖，朋友的温暖，就像是在沙漠里发现一颗钻石，有着耀眼的光。我说，我们的心不一定要执着于最高的境界，往往我们可以在平凡的地方发现最长久的存在。譬如在病痛中我们享受了太阳般光亮与温暖。
最可怕的事并非是我们被保护得太多，而是自己也习惯主动去保护自己，怕遭受失败，怕经历苦痛而给自己设立厚厚的屏障，不像当初愿意将自己笔直的眼光放在冬天的童话上，不怕那样的冷，匕首的冷。
世界给了我们很多东西，事物，情与爱，还有放大镜。我们不知道载着厚厚镜片的我们是否适合用放大镜、显微镜去看事物。自以为我们看清了世界真相，殊不知我们仍不够清醒，仍不够客观，我们不能用一颗部分被硬化的心去评价外面的世界，它是镜面反射过的幻影，我们从那只能得到的轮廓，而不是真实的存在感。我们要学会去亲身体验，而不是怕痛，怕受伤害，我们甚至可以像婴儿一样对任何事物抱有好奇并愿意尝试的心态。大概那样，我们能找回飞散到他处的蒲公英种子，找到那些一度丢失的东西——美好的东西，高考满分作文种植在我们开垦出的新的心地里，静待花开。
孩提王国，是我们最初的归属地，它是我们的故乡，它见证了我们最灿烂的模样。它静静地立在哪里，我们扛着锄头、铁锹，流着汗水，鲜血，自足地向它走去，爆发出旺盛力。此时外界的阻挠没有意义，自身的恐惧失去色彩，我们冲破“保护欲望”的藩篱，终于找回王国后的那片心地，播下自己的种子，候着地底下植物的生气。
脱掉保护的外衣，活化自己的心地，我们可以闻到由心地里的旺盛力凝练成的果实的香甜。那时我们以一个孩子的姿态骄傲地面对这个世界，用一颗活跃旺盛的心感受这个世界。