【篇一：大成若缺】
人生是一幅水墨画，我们细心勾勒着一笔一画。当我们遇见自己认为重要的事情时，用力描上一笔。然而，正如水墨画的韵致在于留白，人生似乎总还有更重要的事情等着我们。我们不必妄想将它们全部做到，因为大成若缺，要学会舍弃纷繁与杂念，同时也不泯灭大关怀。
我们要做自己认为重要的事，那是顺应本心的选择。梭罗在瓦尔登湖畔建一座小屋，他说那是更接近天堂的地方；叶芝说他要走了，存心要到一个远离喧嚣的湖岛去获得安宁；海德格尔更是认为人应当诗意地栖居。他们所做的远非世人认为的重要的事，但他们的心灵却甘之如饴。鸟儿欢笑，春暖花开，似乎缺少了生活的激情，但只要他们认为这是生命的真谛，这样做又有何不可？
我们往往认为大丈夫要建功立业，在做自己认为重要的事时，恍然发现还有更重要的事，但往往因此一事无成。忙学习之时觉得社会实践更重要，真正参与社会实践了，又认为在求知中夯实根基更为迫切。这样就如一个麦比乌斯环一般，永无了结。放眼当前，不要在意所谓的缺憾，其实那是我们通往更深、更远处的捷径。林徽因曾经是沙龙上众星捧月的焦点人物，却能在被困李庄时恬淡自如地生活，提个瓶子上街添油买醋，她知道此时此刻生存比抱负更重要。她旅美留学，一丝不苟地学习英语和建筑，洋文好得令美国学者费慰梅称奇，却又在疾病缠身之际坚定信念，毅然留在祖国，用她的细腻经营着中国建筑史上的传奇。她不刻意追求更重要的事，可却在无意间已站上了智慧的高地。
大成若缺，是不必追求刻意的圆满，但绝不是虚无。如果心中没有一个成大事的目标，高考满分作文那也是无法成功的。浮躁喧哗的当今社会，出现了一批钱理群先生所言的“精致的利己主义者”，他们智商很高，但把世俗、功利、圆滑等作为了重要的事情。我们要做好眼前的事，却不是谋眼前之利。昔日里如谭嗣同那般为更重要的事业而抛头颅、洒热血的殉道者再难见到，可我们不能泯灭心忧国家大事的情怀。谭继洵身为谭嗣同的父亲，在儿子以身殉国之后曾说：“我虽为达官贵族，但我儿在青史上的名声将会远高于我。”我感动于谭嗣同那实现浮士德所言“最高瞬间”的勇气，也钦佩其父的理性与深远目光，这都是利己主义者无法企及的。
身为热血青年，我们不仅要从眼前真正重要的事情做起，更不可丧失了追寻更重要的事的信念，以永远在大成若缺之路上燃灯前行。我们更要铭记，是如谭嗣同那般的正义与勇气，化作了人类文明天幕上与贞德、布鲁诺齐肩的璀璨星辰。
【篇二：请把你的目光挪一挪】
4月20日8时，雅安地震时我还躺在床上呼呼大睡，不过却幸运地存活了下来，因为我正在千里之外的上海。
在我庆幸自己毫发未损的时候，却怎么也笑不出来，反而感到一股锥心之痛。因为我是一个人，一个有着一颗温热的跳动的心的人，我根本无法做到对同胞的生命不闻不问。假使震源再向东移几十纬度，或者我从小落地生根在那蜀南一隅，那么，如今坐在电视机前欷歔和被压在断垣残壁下挣扎的角色就会互换。我深知，现在发生在我身上的幸运，却是一些人的不幸所换来的。
在第一时间里，几乎全世界的华人都在不约而同地关注着雅安的最新情况，对那些正在和死神赛跑的同胞们予以同情和眼泪。
和汶川地震一样，中央很快成立了应急小组，全国各地的媒体也像泄洪一样，纷纷涌进这个正在被魔鬼摧毁的城市。卫星发回来的电视画面里介绍着五花八门的救灾部署，罗列出一大批光鲜亮丽的名字；那些无孔不入的“领导”，被十几亿双眼睛火辣辣地炙烤着。
那些本该出现在某个工程奠基仪式上的身影，却堂而皇之地占据了此时电视画面的半壁江山。灾情大如天，而新闻报道却仿佛成了某个小群体的走秀场。这一幕，犹如一幅活体漫画，每一个举手投足的细节都写满了辛辣的讽刺。于是，观众们都心照不宣地举起了中指。央视主持人长啸打断了雅安某位官员冗长而又无用的介绍，博得网友“一边倒”的叫好，这才是真实的民意——我们现在急切关心的不是谁来了，而是谁正在受难。
劫后余生，那些和死神擦肩而过的幸存者，成了新闻里的常客。各个媒体的记者轮番进入他们灾后的生活，试图从他们的只言片语中挖掘出一些激励人心的片段来。我早已习惯，这是国内媒体一贯的做法，为了传播所谓的正能量。
后续的报道中，很多媒体都报道了“猪坚强”，和汶川地震之后如出一辙，但是关于灾民的痛苦和豆腐渣工程却鲜见报端。人们把目光都聚集在了正能量和励志上面，而忽略了更重要的事——对劣质建筑和安全教育的检讨。
如果每次灾难带给我们的都仅仅是民族自豪，没有反思和改变，那么当下一次灾难来临之时，还会重复以往的结局。一味地赞扬生的伟大，无异于自我催眠。我们也要看到生的脆弱，这样才会紧张，才会学会未雨绸缪。我们关注的重点不应该只是那些“最美××”，而应该是那些夺去同胞们生命的元凶和帮凶。
日本是一个多地震的岛国，现在的日本已经对地震有了十分成熟的应对措施，这都是他们用一个个鲜活的生命换来的。
请把你的目光挪一挪，关注一下那些被人们遗忘的角落，为了避免悲剧的又一次重演。
【篇三：莫让浮云遮望眼】
安石有诗云：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
一个人如果到达了人生的最高境界，他就不会被世俗乱象迷惑，他就能知道什么是重要的事，什么是更为重要的事。
经济的高速发展将人们推向了竞争的前台。获得更多的金钱、更大的权力、更响的名声成为很多人雷打不动的追求。在他们看来，也许这就是人生的目的，是人生最重要的事。古人云：人为财死，鸟为食亡。金钱是我们生活的根本，但不是全部。如果一个人的生命全部交给金钱，那么他的一生就是悲剧，拥有的金钱再多，权力再大，又有何用！
天下攘攘，皆为利来；天下熙熙，皆为利往。扰攘纷乱的表象蒙蔽了理智，常常酿成无可挽回的悲剧。大贪官刘志军，身为铁道部部长，巨贪6000多万，养情妇几十人，可谓罪孽昭彰。他如果能想到今天的下场，也许打死都不会犯法。有什么会比生命和幸福更重要的呢？金钱不等于幸福，肮脏的金钱就是祸端，要守住那颗平凡的心，别让它偏离了航向。
在这方面，庄子是我们的典范。楚王派使臣请庄子出仕，庄子持竿不顾。高考满分作文使臣一再请求，庄子给他们出了一个难题：“宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”意思是一个人是做一个在庙堂之上保全富贵的乌龟好呢，还是摇动着尾巴在水里自由自在好呢？说完，庄子给了他们一个响亮的回答：吾将曳尾于涂中！《红楼梦》里的《好了歌》也唱道：世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。追求金钱富贵没错，错在把这种追求看成了人生的唯一，最终也只能落得白茫茫大地真干净。
有一个笑话说，有人问放羊娃为什么放羊？该娃说：为了挣更多的钱。那挣钱是为了什么呢？该娃说：盖房子。盖房子是为了娶媳妇，娶媳妇是为了生娃，生娃是为了放羊。这当然是一个笑话。有一位富翁也很可笑，他看到在海边晒太阳的渔夫，就很生气，问道：你不努力打渔，却在这里晒太阳？渔夫问：打渔干什么？富人说：挣钱啊。那挣钱干什么？富人说：可以像我一样随便出来度假晒太阳啊！渔夫笑着说：那你看我现在在干什么？你看，人在利欲熏心的时候，智商也降到了最低点。
【篇四：生命中更重要的事】
纪伯伦曾说：“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”生活中，大家往往努力追求自己认为重要的事情，而却忘记了追求的本质，这世界上更重要的事——责任。
顾炎武曾发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼号；孟子也曾提出“穷则独善其身，达则兼济天下”的责任之道；温家宝更是向天下人号召“作为天下人，应以天下事为己任”，因此，我们不应局限于个人小利，更应担负起属于我们的责任，为世界创造更美丽的天空。
“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之”，“仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。被困匈奴19年，他从未屈服；面对敌人的威逼利诱，苏武从未退缩。只因一份责任在心中，一份使者的责任，一段民族的和平。梦魂心头的神州大地是他终不忘的根，出使前武帝的期望是他永不忘记的责任。一份沉甸甸的责任，让他坚守了19年；一份沉甸甸的责任心，让我们铭记了几千年。
终于，苏武回到了他梦牵魂系的家乡，终于，他完成了自己出使的任务，让华夏儿女永远铭记了那份责任。
同朝为官的司马迁亦将担负责任表现得淋漓尽致。他因仗义执言而遭受极刑，但他并没有放弃生命，而是屈辱地活着，只为编纂一部史书。他只想向人们还原真实的历史，那是他的一份责任，一份伟大的责任。虽“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”，但他依然靠着那份责任，那份毅力，编出了“史家之绝唱”，从此开启了人们真实地认识历史的大门，那份责任，让历史记住了他。
古之伟人，大多有担负责任之美德，而今之众人，亦有传承责任美德之义务，一群有着强烈责任心的人在我们身边渐渐被发现。“最美司机”吴赋在面对飞来横祸时，用生命中的最后一丝气力将正在行驶的客车熄火停靠，挽救了一车乘客的生命，那份责任是一个司机的职业道德；“最美女老师”张丽莉为了挽救学生的生命，不顾自己的生命安全而遭车祸，那份责任，是一个人民教师师德的最好诠释。
然而社会中总有一些不和谐音符，很多人忘记了生命中最重要的事情，为个人私利而苦苦计较。食品安全问题依然困扰着消费大众，厂家、商家对食品不负责任的行为必然遭受全社会的痛骂；“豆腐渣”工程依然在人们心里留下阴影，拿人们的生命开玩笑永远是可耻的；还有一些不法商人，卷走劳动者的血汗钱，欺骗农民工兄弟……种种行为令我们汗颜。
生活中，总有一份责任让我们坚守，总有一份更重要的事情让我们去追求，不妨担负起属于我们的责任，让责任之花开遍华夏大地，为世界创造更美丽的天空。
【篇五：更重要的事】
古往今来，芸芸众生都在朝着自己心中的目标努力前行。人们追寻自己现阶段那个“成功”固然重要，但人生的价值并不仅限于此。若能慢下脚步，细细思考，我们总会发现，生活中还有更重要的事，那就是内心真正坚守着自己的理想，对生命意义不停歇地追求，为实现自身的社会价值而努力。
纪伯伦曾说：“我们已经走得太远，以至于忘记自己为什么而出发。”也许，我们会因外界的压力，做着现阶段对我们来说最重要的事，但我们不能因此而放弃那些对我们来说更重要的事。莫言成为中国第一位诺贝尔文学奖获得者之后，选择了自己继续回家写作。多少人对此不解甚至质疑其作秀，但是他知道，在名利场上打拼，不是很重要的，对一个作家来说，让更多人了解自己的作品固然重要，但更重要的事是对生活的思考，对生命的思考，写作的本心本在于此。想那最快乐的时光，莫过于莫言年轻时在红高粱地里的那段日子，没有闪光灯的照耀，却是与生命最亲密的接触时光，他懂得什么叫生命，什么叫做对生命的尊重。莫言用他的名字与行动告诉我们，什么是一个作家更重要的事。慎独则心安，主敬则心强。反观现在社会上某些所谓“作家”，时时刻刻以金钱名利为目标，仿佛这是他们追求的最重要的事，甚至做出抄袭等事情，殊不知要成为一位真正的作家，更重要的事是坚守最初的理想，坚守自己的底线，高考满分作文追求精神价值，为社会的发展作出属于自己的贡献。慢下脚步，想想什么是自己要做的更重要的事，才能达到新的人生高度。
古往今来，多少文士豪杰，他们中的许多人认为出人头地，衣锦还乡是生命中的重要之事，而经历一番困窘波折，方领悟到更重要的事是什么。“乌台诗案”的打击，让苏轼看清自己内心真正所向，仕途并非自己毕生所求，更重要的事是在江湖之中，以淡泊旷达之心性书写生命的灵动篇章；日本留学经历的受辱经历，让鲁迅认识到，更重要的是改变国民麻木之本性，才能以笔作刀，反抗社会黑暗现实。在困顿之中，更重要的事，是不放弃对生命价值的追求，为更崇高的目标而努力。
而于我们，更重要的事是什么呢？高考固然是现下我们所追求的重要之事，而它并非人生唯一，我们是否忽略了太多？对亲人的关怀与微笑，是否是更重要的事？对民族的责任与担当，是否是更重要的事？为中国梦的实现而奋斗，是否是更重要的事？
无论对国家民族或是个人来说，更重要的事，是坚守信念，永不放弃追求，努力开辟前方的道路，向未来交出更完美的答卷。
【篇六：敏锐智慧与“钝感”】
渡边淳一在《钝感力》中写道：“世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。”钝感力，顾名思义即迟钝的力量。在渡边淳一看来，现代社会里，很多时候，“钝感力”要比敏锐聪慧更重要。
从古至今，只要存于世，便免不了尘世的烦扰，现代人尤其如此。物质生活逐步提高，人们的怨气却有增无减，人们被舒适的生活娇宠成习，对生活要求愈加苛刻，恨不能将其建设成没有碰撞、风平浪静的乌托邦。人们为了争夺“幸福”而变得愈发“不幸福”。我将这一切归结于现代人心底遗失的“钝感”和日益衍生的敏感。
对于“钝感”，早在千年前便已有精妙的诠释。中国的佛教大师拾得面对旁人的诽谤侮辱从容不迫，答：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
字字句句，无不透漏着“钝感”的智慧。“钝感”并非是木讷呆滞，而是蕴涵着为人处世的大智慧。“高处不胜寒”，低处亦不一定风平浪静，摩擦、流言在所难免，与其任心千疮百孔，不如学会运用“钝感力”，将无中生有、浮华尘灰过滤忽略，还自己一个清明心境。《红楼梦》中黛玉缺乏“钝感力”，心太过七窍玲珑，才会陷入“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的境地。才女张爱玲也是因为对于生命过分敏感，最后孤死异国。
钝感有时如此重要，难怪郑板桥先生感言：“难得糊涂。”
【篇七：随心·随梦·随想】
当斑驳的阳光穿过指缝，遥远的天空依旧透明。那些星路上的岁月啊，是否依然荆棘丛生。往昔刹那的嫣红会在怀想中暖了一季的心情。只是，行走路上，随心情与梦想一同过往的，还会有很多的事情。
我的目光，透过层层叠叠的树叶望向天空……
古老的银铃回想着遥远的声音，惊醒了千年之梦。在亘古不变的世界里，我看见了整个北京城的烟花绽放，只为容若。只是没有人知道，那个名叫纳兰性德的小小孩童更爱烟花散尽的凄凉。如同在官位与随心的生活之间的选择，总有一个更重要。他不是父亲明珠，官位再大也抵挡不了他对江南的向往。所以才有了“日出众鸟去，良久孤云还”的淡然；纵使他懂得父亲早已为自己铺好康庄大道的重要，纵使他内心也有过几丝对官场的不舍，可终究被与伊人相见时的“相见不语，一朵芙蓉卓秋雨”的娇羞温婉所代替。好友在侧，红袖添香。我想他的那些梦想也不过如此吧！那些梦早已融化成风和日丽的江南过往，许久地弥漫在历史的天空。什么是最重要的事？随心灵，给自己一方净土，还自己一片天空。
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众和看客。病死的多少也不必认为是不幸的。”于是，他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中华民族的灵魂。在那“风雨如磐暗故园”的时代，他以笔为戟，生生地把黑暗撕出一片光明。什么是最重要的事？他更重要的事就是用光明唤醒沉睡的民族。
记得一部电影里一句很经典的台词：“总有一些更重要的事儿，赋予我们打败恐惧的勇气。”所以有邓肯自愿放弃千万美金帮马刺队招兵买马，让球队重燃希望之火；有海子“面朝大海，春暖花开”的淡然和倾心死亡的平静；有史铁生轮椅上面对生死的豪放和缅怀母亲的柔情。
那么，对于当下的我们，到底什么是最重要的事情？
【篇八：无形的爱】
“你们什么时候回来看看呐？”奶奶在电话的那一头等待我的回答。我的父亲一直很努力地打拼事业，背井离乡来到上海；我一直在努力学习，上这个补课班，那个补课班。我们一直没空回老家看看。
我们一直在努力做着自认为重要的事，但我们似乎都犯了一个错，我们忘记了身后人期盼的眼神，那才是更重要的，那是无形的爱。
记忆中，那是很小很小的时候，父亲在职场碰了壁，带我们回去散心。那个破旧的发出声响的红木门也已经一片片掉下了红漆。木门“吱呀”一响，我就知道奶奶回来了，手里必然还拿着一串我最爱的冰糖葫芦。爷爷会带我去浅河摸小蟹，若是小桶都满了，我会高兴得跳起来，一路哼着快乐的曲子回家。
然而，这样惬意的日子没过多久，一个电话就把我们一家子又叫回上海这个繁华的大都市。临行前，奶奶抚摸着我的头说：“你们走了，这家就空了。”那时的我只是嘻嘻笑着。并未体会到她内心的伤感。母亲后来对我说，那是为人母才会有的体悟。
后来，父亲的事业干得有声有色，小房子变成大房子，自行车变成汽车。他也会定期寄很多钱给奶奶，但从不回去看看。再后来，我也见不到早出晚归的他，偶尔作业做到半夜时，才能听到他轻微的开门声。
一眨眼，我十八岁了。为了往后发展和专业选择，我决定北上。志愿上一行行北方的大学校名，在众多守家待地的志愿中显得格外瞩目。