2012年山东省高考作文

猴子 2016-10-15

【篇一:滴水穿石,非一日之功】

雨停了,我坐在家门前望见渐渐远逝的雨水,注目凝望,久久不能回神;忽然,一滴留恋了许久的雨滴在屋檐上飞驰下来重重砸在了我的头上,此刻,我突然发现自己脚下的那块古老的岩石上已满雨水的小石坑。我明白了一个深刻的哲理:滴水穿石,非一日之功。

翻开历史的篇章,跨越时间的界限,无论是古代还是现代,无论是国内还是国外,多少人从中受益匪浅。孙中山曾有言谈到中国的改革开放,真可谓是任重而道远,而他却仁以为己任,信心百倍跨步向前,永不言败,聚中华之精魂坚定改革开放的脚步,相信定会走向成功。因为心中藏有一份信念,所以他永未放弃,迎来了一个暂新的时代。“大衣哥”想必无人不晓,他用淳朴的声音震撼了中国,书写了一个美丽的传奇。然而,“大衣哥”背后的努力又有多少人知道,他坚持每天对着镜子、家禽、牲畜练歌,甚至在地里干活都在练着歌。就这样日复一日,年复一年,坚持拼搏最终打开了成功之门。如何结出一个成功的果实,那就应站在伟人的肩膀上允吸精神的甘露。

孙中山开辟新时代的毅力和“大衣哥”背后的心努拼搏力为我们铭记在心;然而世界上又何尝不是伟人层出不穷,走进世界历史,一对夫妇被我们所熟知。其中尤以居里夫人更是耳闻能详,她是放射元素镭的发现者,是一位伟大的女性。在他生活的年代里,实验室的基础设施十分简陋,缺少必要的防护措施。但是,这并没有压倒她追寻科学的信念和坚持不懈的精神,心存动力身不停息,居里夫人绝大部分时间都放在了实验室里。坚持、永不放弃是走向成功的精神动力。

假如世界没有了坚持的精神。雨水还能否击穿岩石;孙中山还能否开辟寻时代;居里夫人还能否发现镭元素。我想结果就像仲永一样,凭借着先天的聪慧,高傲自满,只看重眼前的利益,而放弃了坚持学习,天资聪慧必然会消失,只弄得一事无成,荒废了时光。由此看来:坚持才是走向成功的钥匙,没有这把钥匙怎么能打开成功的大门呢?

生命之花若要开的灿烂,坚持才会有繁花似锦的春天;生命之花若要开的绚丽多彩,永不放弃才是古老的训言!

【篇二:成功,是坚持开出的花朵】

古之成大事者,不惟有超士之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

雏鹰为何翱翔于天空,小溪因何汇聚成大海,幼苗又如何能纵横陈一片森林?这一切,因为坚持。是坚持,给了人生绚丽的色彩,是坚持给了成功甘甜的滋味。人生道路,离不开成功,更离不开不懈的坚持。

国父孙中山,生逢乱世,不忍孰视家国受难,为救中华万千民众,毅然投身于革命的洪流之中。此间遍尝挫折,屡遭苦难,在劫难重重,军阀混战中,他没有放弃。在黄花岗起义失败中,他没有放弃。他在等待,他在坚持,为还中国一个郎朗天地而坚持,而努力。终于辛亥革命成功的消息传来,这亦算是对他坚持的肯定和鼓励。

哦,国父的坚持最为坎坷……

汨罗江畔,江水是否依旧涛涛。江水奔涌间,是否已遮蔽了《楚辞》的歌声。江水依旧在,只是屈夫子已随时间的长河远去。

《离骚》《天问》写出你对民生的关注和对黑暗社会的不满。与渔夫的问答之间,又坚持了自己桀骜的性情。你就是一朵白莲花,纯洁,宁静。风来时,荷花宁折不弯如你之品性。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”一句诗,仿若你一生的写照。为了心中的净土,为了眼前的百姓,。屈原屈夫子,你选择了一条不归路。

哦,屈夫子的坚持是高尚的……

就算坐在轮椅上,但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓,但他阻挡不了你思维的扩散。你用人生书写奇迹,你用坚持铸造人生。你—就是霍金。

当你全身几乎不能活动之时,你没有放弃。当你基本丧失语言能力时,你没有放弃。《从大爆炸到黑洞》《时间简史》一部部著作在你的坚持下完成。我知道,你不会放弃,你要坚持到这时光的尽头。

哦,霍金的坚持是辛酸的……

没有人能随随便便成功!

成功一途,没有坦途。如何能走向成功,唯坚持尔,不畏艰辛,披荆斩棘,用自己心中的坚持化作一把利剑,划破人生的重重枷锁。

我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战,心先怯懦三分,不去尝试,不经失败,不曾坚持。与其说你面对的困难强大,其实,你失败在没有坚持。

这一秒不放弃,下一秒就会有希望。下次的风雨,我以心中的坚持化作遮风挡雨的雨具。下一次的挑战,我,准备好了坚持!

【篇三:向上!人生路】

引一曲高山流水,登高眺远,望大江东去浑浊的江水拍打着生命的浪石,溅出滚烫的热泪,而此身尚存,则此心不死,落日孤鸾,褪下了华美的外衣,唯有不断攀登,才能到达生命的顶峰!

这是一次登山之旅,山路险峻,登山者是一群年轻人,山路上有绚烂的缤纷野花,登山者有些眩晕,他们流连于这里的美好,嗅着迷人的芬芳,驻下了脚步。

钟声起了!刺破拂晓的宁静,更振奋了攀登者的心,这一刻,斗志昂扬的人群里迸发出生命的力量,克服困难,猛力向前,不向艰难退缩,将汗水踏在脚下,渗进泥土里,散发出坚持的芳香,这恢弘的气势令整座高山为之汗颜!

若说血与泪通向成功所必须承受的,那么攀登者路上的荆棘更是完美的充当起了垫脚石的角色,尽管他会让你很痛,然而痛过之后是感激,少年不知长河万里天,却不知山外有山,天外有天,轻易的放弃了当初坚持的。

仰于高山之巅,享受这一片刻的安逸,渺瀚的天空上是如血的夕阳,访如涅槃的凤凰,在欲火中重生,必须要经受撕心的痛,而克服这种疼痛的唯一方法,就是克服重重困难,超越灵魂本身。

仰于高山之巅,铭血泪之史,奠成功之石,以迅雷之势勇猛的刺破苍穹,划出赞与歌的悲壮,在嗜血的芬芳中通过艰难险阻,步于青云壮志,为生命燃起夺目的明灯,照亮前行的路,奋发向上,不及掩耳地颂这人生之诗。

人生是一段无止境的旅程,如飓风起于青萍之末,需要经历千百种困难,并为之坚持,泅渡成功这条河流,蜿蜒成生命的高度,劳步身遂先事,担当己任,在人生之路上奋力向前!

向上吧!人生路!在渺渺长空中吟唱旷世奇歌,为自己的生命奏响辉煌的交响乐,吟盛世长箫,天际征鸿,百鸟成行忽擎起,挥起连波的旗帜,不负艰辛,才能在人生的秀野里踏青。

向上吧!人生路盛世的节拍已奏起,只能你去谱写人生赞曲,弃软弱,倡刚强,做新社会的弄潮儿,敢于直面惨淡的人生,舞坚强之躯,敢于攀登,擎起火红的花朵,向上吧!人生路!

【篇四:百年不绝的铿锵之声】

回望百年前,在列强的鲸吞蚕食瓜分豆剖中,中华民族和中国人民陷入了苦难的深渊。无数冷酷的事实把一个异常尖锐的问题摆在中国人面前:中国是不是要灭亡了?它像可怕的噩梦那样,沉重地压在每个爱国者的心头。“泪添九曲黄河溢,恨压三山华岳低”,便是这种屈辱和愤懑的真实写照。面对亡国灭种的“时代问题”,孙中山第一个喊出了“振兴中华”的口号,喊出了中华民族埋藏已久的心声。

一个口号就是一面旗帜。在这面旗帜的召唤下,一代又一代中华优秀儿女奔走呼号、殊死抗争,才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的惊雷炸响,才有了帝制的结束、民国的诞生,才有了新主义新政党的崛起……中国共产党人继承先辈未竟的理想事业,高擎真理的火炬,在荆棘丛生的密林中走出了一条直奔光明的大道,使灾难深重的中华民族巍然屹立于世界的东方。

如今,在中国这块古老而年轻的土地上,孙中山先生和他所代表的那一代人的理想,日渐化为辉煌的现实,中华民族日益从封闭走向开放,从保守走向改革,从贫穷走向富强,书写了历史崭新的篇章。然而,那一代人从心底里喊出的“振兴中华”的铿锵之声,那一代人苦苦思索和探索的历史轨迹,那一代人的理想信仰和精神追求,却并没有淡出人们的视野,仍然那么强烈地扣人心弦、催人奋进。

一个民族是需要有一种精神来支撑的。辛亥革命的仁人志士们对民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奋斗精神。用鲜血和生命去实践自己的信仰和追求,甘为“四万万同胞受死”,以求“专制永不见于中国”,这种爱国情怀和不懈奋斗的精神,具有超越时空、经久不衰的永恒魅力,是我们血液里的铁和钙,是我们的精神脊梁和力量之源。正如一位学者所说:凡是有凝聚力、向心力、进取心的民族,都对自己艰苦卓绝的奋斗传统有一种光荣感和敬畏心,都会以高度的历史责任感加以褒扬和传承。

一个国家是需要在变革中展示作为的。孙中山先生总结19世纪百年历史并思考人类文明走向时,提出“百年锐于千载”的论断。他们所开创的历史伟业,犹如在荒芜原野上开辟了一条前所未有的道路,虽然这条路不免坎坷崎岖,但它是通往中华民族的复兴之门。大国自有大定见。作为一个文化积淀深厚的大国,中国不会跟着别人亦步亦趋,不会照搬其他模式。中国共产党带领中国人民开辟的中国特色社会主义道路,是对振兴中华崇高理想的最生动实践,是对革命先驱的最好告慰。今天我们所走的是一条前所未有的变革之路、创新之路、特色之路。

当年,孙中山先生如是寄语:“我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应付世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。”只要我们志存高远,奋发努力,为了远大目标而心无旁骛,淡定执着,我们也会如先辈那样,在回应时代问题中不断创造新的业绩,最终实现中华民族的伟大复兴。

【篇五:汀上梅花香】

鸦片战争的炮火打破了一个天朝沉醉的迷梦,四万万人民的眼泪映不出神州的方向,天安门前学生的怒吼唤不醒一个早已枯朽的中国,唯有一些真的猛士,用他们的身与心,用他们的意志与精神,撼天动地,共三光而永光。

一枝梅花落在你的眼里,可这本该是中国历史上最黑暗的日子之一。

实在不敢想象你这个戏称自己是“一佳顶双目”的男人,在临刑时该是怎样豁达怎样的英气逼人。

你手挟着赴刑场的那半支香烟,还燃在历史的光影里;你沿途高唱的《国际歌》,还响彻在长汀公园的刑场上;你奋力去照亮社会前进的道路,甚至不惜举全身而自燃,一颗灿星从此陨落——秋白不朽!

孙中山说:“惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。”而你,是即使此身不存,此心也不死的人。你临刑前的从容与对中国共产党的坚定信仰,激励了后世不知多少志士;你心中的“大丈夫文武忠孝,求士为国,不私于家”的豪言,始终像鞭子抽在你瘦弱的身躯上,于是你宁肯倒下,也要去铺平中国革命的道路。

你从不灰心,也从不因困难而缩步,哪怕你被王明驱逐出了中共中央领导集团,哪怕你后来被捕,被国民党威逼利诱,你一直很坚定地走向革命;与你同时代的好多人却做了软骨头,在刀剑下乞怜。

你是真正的英雄,是目睹人民臣服于水火时操起菜刀去救国救民的人,用自己柔弱的身躯,偏偏演出了一场泰山崩于前而不倒的英雄戏。

你是文人,信奉过“穷则独善其身,达则兼济天下”的信条,你本该在书斋里实现自己的文化价值,本该将“瞿秋白”这三个字镌刻在文人格上,可是,你没有。

你将自己的全部心血、精魂都倾注在中国革命事业上,一路披荆斩棘,遇刀剑水火而绝不退缩。

【篇六:莫隐逸勇担当】

“苟以国家生死以,岂因祸福避趋之。”自隐于青山绿水间,固然可以获得精神的超脱自在,但这世界需要的,是以天下为己任的胸怀与担当。

纵观古代文学史,恬然隐退的思想家的思想贯穿始终,沉醉于湖光山色令人向往,却缺少了一份心怀天下的担当。

“式微,式微,胡不归?”历代文人骚客每逢官场受挫便小舟轻摇,自隐于山色湖光。皓月当空,青松如盖,他们在繁花丛中流连忘返,在朗月清风中吟诗作对。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然之中陶冶性情,逍遥自得。

然而,剖析他们的心路历程便不难发现,“红颜弃轩冕,白首卧松云”的气节背后是怀才不遇的悲伤。他们不能在社会中一展才略,便躲进自然天地中自娱自耗,他们有着十年寒窗、博览文史的学识与才情,有着超乎常人的天下意识与宇宙感悟,却因一时的怀才见弃,便忘却了以天下为己任的担当精神,绝尘远去,将才华埋没进一座座孤山。

历代隐逸之风,与其说是安贫乐道的高风亮节,不如说是消极避世的狡黠与懦弱。“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”都不是逃避的理由,“事修而谤兴,德高而毁来”自是人生常态,但真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,敢于以担当的精神力挽狂澜于既倒,扶大厦以将倾。

蔡元培面对乌烟瘴气的北大,以担当之精神引进德国的办学理念,高考满分作文在北大提倡学术民主、思想自由。蔡元培用单纯的理想、坚贞的信念驱散了密布的乌云,赋予了北大一个兼容并包的全新灵魂。崔永元面对电视界的商业化、庸俗化,孑然一身、矢志不渝,以一己之力对抗浅薄和浮躁,呼唤道德与良知,尽管饱受抑郁、失眠的折磨,他却以担当的精神、坚定的信念、坚守的良知,为世界带来一丝曙光。蔡元培和崔永元,他们心怀天下之兴衰,不计一己之得失,终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。

宋儒张载有云:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这与孙中山“以担当中国改革发展为己任”的担当精神不谋而合。在社会的发展浪潮中,梅妻鹤子固然清高,却缺少了指点江山的豪情与担当。王孙兮归来,山中兮不可留。漫漫人生路,勿忘与担当同行……

【篇七:青春的我们,抒写青春之歌】

世人竞相表达对美少年的喜爱,当社会竞相表现对娘娘腔的崇拜,当苟且变为一种时尚,当软弱成为一种潮流,这个时代的青年便变得不堪一击。青年人应当充满激情,充满斗志,充满霸气,青春的我们,自当抒写青春之歌!

一百多年前,面对渐衰的国势,谭嗣同喊出“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;几十年前,北岛呐喊“我不相信”,呐喊中透着几多疑惑;十几年前,由几个青年“鼓捣”出来的一本名叫《中国可以说不》的书,震惊了西方世界,被视为那一年中国最响亮的声音。而现在,在社会矛盾日益突出的今天,有些人只会在网上颓废地说:我被你雷倒了。

但是,青年人当充满激情。

傅斯年,五四爱国运动的杰出代表,对“激情”做出了最好的诠释。他面对宋子文等官僚资本家,直言“誓死要和这些败类搏斗”。凭着一腔热血,他做到了,他成功了。正是那无悔的激情,使得他在五四洪流中熠熠生辉。面对前辈,看看我们,是沉浸在“温一壶月光下酒”的柔情中不知“今夕是何年”,还是在“此恨不关风与月”的柔媚中浑浑噩噩?如此这般无激情的青年,怎能面对正在不断崛起的中国?

是的,青年人还当充满斗志。

只是我们还在这“花花草草由人恋,生生死死随人愿”的乐园中游戏人生。我们的韩装,我们的爆炸头,我们的烟熏妆……我们刚站到时代的舞台,聚光灯就已锁定了我们太多的负面新闻。爱因斯坦有句名言:“我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身,这种伦理基础,我叫它‘猪栏的理想’。”是的,新的时代不需要我们“滥情”,高考满分作文它需要充满斗志的青年来迎接社会的飞速发展!

的确,青年人更当充满霸气。

看一看“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,品一品“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,悟一悟“是七尺男儿生能舍己,作千秋鬼雄死不还乡”……青年人应当有松一般的朴素、钢一般的坚韧,脚踏实地不抱怨,胸怀社稷不沉沦,不被前进路上的挫折羁绊。那些以“小资”为时尚、工作不好就抱怨、薪水不高就叫苦的人,定不是当代青年的典范。

恩格斯说:“现代的命运,取决于青年人崇高而奔放的激情。”朋友们,我的兄弟姐妹们,请放声呐喊吧,在死亡到来之前,让生命与日争辉!

青春的我们,必定抒写青春之歌!

【篇八:天下,己任】

荆棘丛生,绝非无路。独行者,任潮起、潮落,他们如皓白之玉,一心向善,以天下为己任:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,终成一刻,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

犹记百年前,在列强的鲸吞蚕食与瓜分中,中华民族和中国人民陷入了苦难的深渊。面对“泪添九曲黄河溢,恨压三山华岳低”的社会现实,孙中山第一个发出“振兴中华”的口号,霎时间,弥漫在武汉三镇的烽火硝烟,让从来都是跪着爬行的千万百姓瞄见了希望的曙光。除此之外,写下空前绝笔《与妻书》的林觉民,吟诵“秋风秋雨秋煞人”的秋瑾,以及其他死于战火的不知名的革命者,也都将自己的个人理想融入革命的洪流之中,在时代的使命中铸就了个人生命价值的永恒。

其实,纵观中国历史千年,我们的民族,充溢着不计其数“常思奋不顾身,而殉国家之急”的民族英雄,比如,到死不渝地抱定“匈奴未灭,何以家为”的信念、不惜用自己的生命成就汉武帝“大一统”伟业的爱国志士霍去病;比如,一生戎马生涯,所向披靡,虽有一腔凌云壮志,赤胆忠心,却报国无门,高考满分作文只得在西湖边上留下那千古绝句“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”的岳飞;比如,在国难当头、警报迭起之时,仍能挺身而出,力挽狂澜,即便在被革职流放的极端逆境中,仍能投入虎门销烟的运动之中,喊出“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的民族英雄林则徐;再比如,峥嵘乱世,独立寒秋,望湘江北去,挥斥方遒,披荆斩棘建立中国的毛泽东——这一切,都正如鲁迅先生在《中国人失掉了自信力了吗》中所言:我们从古以来就不乏埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人,这些人构成了我们中国的脊梁。

悠悠千载,汉霄苍茫,荏苒的岁月覆盖了过往,却没有遮掩我探寻的眼睛。合起泛黄的页张,我试图寻找名流宏图霸业之后遗留于当下世人的精神宝藏。于是,看到了从义理到物理,从固体到流体,顺逆交替,委屈不曲的钱伟长;还有,荣辱数为、老而弥坚、经得起诱惑、耐得住寂寞的任继愈;还有,一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊的季羡林。“江山代有人才出,各领风骚数百年”,历史的车轮不断向前,却总是惊人的相似。